优彩彩票app

当前位置: 首页 > 裕隆文苑>

一首诗的改变

周朝先民生性优雅直爽,喜欢把经历的事情和内心的感受抒发出来,一吐为快。所谓“七月流火,九月授衣是他们的生活日报;所谓关关雎鸠在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”是他们对美好婚姻生活的赞美。面对战争时,他们高呼岂曰无衣?与子同袍日子苦闷时,他们低吟“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,无论是宗教祭祀、婚恋宴饮,还是农事战争 ,周人总喜欢以诗歌的形式吟唱出来,风雅颂”“赋比兴,在历史的长河中馥郁馨香,后人采撷。

楚地辽阔壮丽,生民豪放浪漫。“今夕何夕兮,搴舟中流,今日何日兮,得与王子同舟”“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”……一切的改变皆因诸侯争霸,国的命运和一位诗人的命运开始重叠在一起。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索最终,绝望诗人只得怀石自沉于汨罗江中,而那份爱国的情怀却流淌在了每一个中华儿女的血脉里。

汉乐府诗既长于抒情,又长于叙事。我们熟悉“少壮不努力,老大徒伤悲”“江南可采莲,莲叶何田田这些乐府名句,更熟知焦仲卿与刘兰芝、花木兰替父从军、秦罗敷智斗太守的故事,但我们未必知晓这些佳作名篇的作者是谁翻阅《乐府诗集》,作者很多都是“佚名,他们随心吟唱,顺手播撒在田间巷陌、河道渡口,任时光的风雨一遍又一遍的冲洗……

魏晋风骨,慷慨悲凉,自然流畅,既表现了对民生疾苦的关切,又抒发了作者们欲建功立业的壮志雄心。亦或如陶渊明“不为五斗米折腰,辞官而去,隐逸田园,采菊东篱下,悠然见南山

等到了盛世大唐,他们有的力扫前朝浮艳之风,开清新雅正之境;有的建功边塞,高唱“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还;有的赞美名山大川黄河之水天上来,奔流到海不复回;有的心系百姓,安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”;有的思乡念友,举头望明月,低头思故乡”“莫愁前路无知己,天下谁人不识君;他们有得志,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花;有失意,“无人信高洁,谁为表予心……一个诗歌的黄金时代,一个绚丽多彩的大唐。

两宋时代,晏殊、范仲淹、欧阳修、柳永、王安石、司马光、苏轼、秦观、黄庭坚……一个个闪光的名字,或婉约或豪放,或忧国忧民,或浅盏低吟,无论是居庙堂之高,还是处江湖之远,总有些东西始终是他们的牵挂。靖康之变以后,山河破碎,风雨飘摇。岳鹏举、辛弃疾、李清照、陆游、文天祥,他们为国为家为百姓,明知不可为而为之,明知不可战而战之,他们终究成全了自己,留丹心于青史,也为中华文脉注入了强大的精神魂魄。

接下来的几百年间,王朝更替,世事兴衰,一切仿佛都没有变,“兴,百姓苦;亡,百姓苦的定律似乎永远也无法打破。一切仿佛都已改变,鸦片战争、火烧圆明园、北洋水师覆灭、九一八事变……民族危亡,岌岌可危!直到中国共产党成立,从南湖红船到八一枪声,从井冈号角到长征壮歌,从抗日烽火到建国大业,从改革春风到全面小康,“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天中国共产党人是这样说的,也是这样做的……

千年不过一瞬现在,当我们仰望星空时,嫦娥五号已从月球取回月壤,天问一号已抵达遥远的火星,天宫空间站核心舱已发射成功……

当我们饱览祖国大好河山时,处处皆是绿水青山,处处皆是金山银山……

当我们畅游海洋时,“奋斗者号、深海勇士号、蛟龙号帮助我们探索万米深蓝……

现在,再也没有了个人的失意与得志,我们融入新时代,我们都是“奋斗者

新时代,我们讴党和人民。

新时代,我们赞美劳动和奉献。

新时代,我们共同谱写“中国梦”的美丽诗篇!

我将无我,不负人民……

(裕隆金和党群办  谭振岭)